动画电影《长安三万里》7月8日上映，上映不到20天，票房就突破了13亿，跻身中国影史动画电影票房前5，并且表现力十分强劲。观众们对电影《长安三万里》也赋予了高度的评价和高度的认可，据中国电影观众满意度调查结果显示，影片的观众满意度达到了85.1分；影片的观赏性指数达到了85分，是2023年春节档之后调查23部影片的第一位；传播度得分也达到了86分，居第二位。
动画电影《长安三万里》在全国热映，点燃了2023年的暑假档电影的热度。影片一共168分钟，在历史的脉络之下讲述了大唐的文人故事，展示了一个朝代的璀璨与兴衰。
影片围绕高适、李白二人的一生故事，以史诗般的创作手法，呈现出唐诗的浪漫与大唐的风貌。为什么叫《长安三万里》，正如电影制片人宋依依所说：“‘长安’代表的是高适、李白等诗人们心中的理想之地，而‘三万里’是他们与理想之间的距离。”
动画电影《长安三万里》创作团队在创作的时候就定了整部影片的创作基调和关键词，唐风、壮美、诗意、考究，因此，在整部影片中，不管是音乐、画面、场景，还是表演风格，都能够正常的看到这四个关键词。动画电影《长安三万里》从诗境、情境、意境中全面展示了唐诗、唐貌和唐文华，诗人的豪情壮志、壮美的大唐盛景、中国文化的千年魅力展现的淋漓尽致。
优美唐诗的诗境：《长安三万里》从边塞诗人高适晚年回忆出发，追溯了他与李白跨越数十年的交往和深情厚谊，电影从二人的一生命运纵观家国变迁跌宕，进而勾勒出盛唐的诗意精神与诗人群像。电影几乎全部涉及了所有开元盛世期间的唐朝著名诗人与艺术家，众多诗人的足迹，用诗篇引领观众“重回大唐”。整部影片中出现了 48 首诗词，不仅串联起整部影片的盛唐气象，还让观众们以诗为径，与千年前的诗人们同频共振，感受到中国文化的精髓。
盛世大唐的情境：五千多年的华夏历史中，长安留下了一个盛世的缩影，电影《长安三万里》中，整部影片和精良的动画技术互相成就，通过历史、诗文、神韵，共同构成了荡气回肠的长安，共同构成了盛世大唐。
传统文化的意境：动画电影《长安三万里》电影上映后，影片通过展示唐诗的优美，展现盛唐文化的璀璨，电影《长安三万里》将唐朝的文化符号提取、放大，与观众产生共鸣，引发了围绕“唐文化”的“连锁反应”。正如中国社科院文学研究所研究员陈才智评价影片“追的就是李白、高适、杜甫他们身上千年一直闪耀的中国文化之光”。
近年来，随着《典籍里的中国》《国家宝藏》《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等文化节目的热播，中华优良历史传统文化不断大放异彩，学习古诗词的热度也不断上升。唐诗是每个中国人从启蒙开始就刻入血液的DNA文化，在唐朝，诗歌达到无与伦比的巅峰，唐诗中蕴含着的瑰丽世界，是中国人民生生不息的力量。诗歌是深埋于每一个中国人骨血中的文化基因，中国人都在诗的环境中长大，中国人民，无论大小，无论进入到不同的领域，还是走上各自不同的人生，无论用什么样的方言，都会背几首唐诗。唐诗，就像基因一样，深深的刻入到中国人的血液里，不同时代、不同地域、不同人群，就像文化血脉一样，唐诗是一种传承。
动画电影《长安三万里》火热出圈，取材自中国唐代历史，旨在弘扬中国民间传统文化，让耳熟能详的唐朝诗人们都纷纷登上了大银幕，李白、高适、杜甫、王维等等，电影正是用动画形式去挖掘中国文化中的无尽宝藏，传达诗的内涵。在整部影片中，一共展示了48首唐诗，48 首唐诗凝结了诗人一生所感悟的诗词，用故事的形式娓娓道来，不仅描绘出诗的意境，也为观众解读诗词中诗意。
在电影中，《静夜思》《春晓》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《题玉泉溪》《过故人庄》《别董大其一》《上李邕》《登鹳雀楼》等等优美的唐诗尽数展现。传世佳作被赋予全新的视觉意象，尤其崔颢的《黄鹤楼》、高适的《燕歌行》和李白的《将进酒》更是采用了浓墨重彩的画面。在影片结尾，更是采取了选取不同方言、不同年龄、不同性别的中国人去吟诵唐诗的方式，用视觉语言展现意境，再次掀起人们对古诗词的关注和学习热情。
众所周知，好莱坞通过超级英雄造梦，用钢铁侠、美国队长等构建了“漫威宇宙”，电影《长安三万里》通过唐诗造梦，通过动画影像，打造了一幅全新的“唐诗宇宙”。三年时间的创作，在电影筛选诗歌的机制上，多数选择的都是大家熟悉的“名篇名句”，并在电影中勾勒出了李白、杜甫、高适、王维、王昌龄等唐朝诗人的群像，反映了他们在安史之乱等历史事件中的人生际遇，用小切口讲述了大历史，唤醒每一个中国人关于“诗的记忆”。
众所周知，盛唐诗人，诗句都是耳熟能详的，但是诗人的一生却是陌生的，李白的能文能武，王维的社恐，高适的显赫战功，熟悉的诗句，陌生的故事，通过电影的刻画，丰满了历史人物，让观众对诗人诗作有更深刻和详尽的理解，也使得大家对中国历史文化和经典作品有了更深入的了解。可见，通过电影去展现大唐盛景和这些伟大诗人的魅力，既是对历史的探寻，又是对文化经典的共情，唐诗的独特魅力和优雅风情，令观众深切感受到了中华优秀民间传统文化的自信和魅力。可以看出，以唐诗为代表的中华优良历史传统文化，正通过《长安三万里》构建起“唐诗宇宙”，以更为灵动鲜活的方式，跨越时空，给人以感动与震撼。
随着电影《长安三万里》的热映，在全国掀起了一股学习唐诗和历史的热潮，《李太白全集》《鲜衣怒马少年时》《戴老师高能唐诗课》《长安客》《李白传》等图书热销，穿唐制汉服拍照盛行，观众们也开始体验《长安三万里》的生活方式，激发了学习的欲望。电影带来的热度正是契合了当初主创者创作的初衷，正如导演谢君伟说“我们也希望通过《长安三万里》这部电影，能够带领观众回到群星闪耀的大唐，跟随诗人们的脚步，在当下的时代继续追寻浪漫，追逐自己的人生理想。”
整部电影在动画电影史上也实属创新，2个多小时的诗意表达，48首观众传诵度高、共鸣感强的诗篇，通过诗人忘情吟咏，辉映着如梦似幻的瑰丽奇景，通过唐诗唤醒观众融合在血脉当中的诗的意境，惊艳大唐群星追逐理想的传奇故事，回到群星闪耀的时代，慨叹历史长河里的人生光亮。
从选题来说，电影《长安三万里》以唐朝史实作为时代背景，唐诗贯穿了整部电影首尾，通过电影，跟随诗人们的脚步，重现了流光溢彩的大唐盛景，展现了壮美的大唐盛景，沉浸式的游览了唐朝的壮美江河，有商丘梁园和江夏的田园风光，有长安和扬州的繁华市井，还有凛冽肃穆的边塞风光。
电影设定的历史背景是从盛唐到安史之乱，从盛唐气象到危机四伏，贯穿了大唐盛极而衰三十多年的壮阔历史，电影用影像的方式，从人民的视角展现了历史书上扁平的盛世大唐繁荣景象。客观的说，李白、杜甫、王昌龄等等历史人物在历史书上只是一幅画像，《静夜思》《春晓》等唐诗在诗词书上只是文字，而电影《长安三万里》确实展现了丰富的立体的诗人形象。从诗人的诗中，从家国天下事到一树一木、一花一草，都是诗人作诗的素材，但是在电影中，除了看到唐诗，还能看到长安的繁华气派、扬州的温柔妩媚、塞北的苍凉辽阔，盛世大唐让人向往。
事实上，作为一部以唐朝历史为背景的电影，作为一部以诗歌为背景的电影，作为一部动画电影，《长安三万里》有效的融合了历史、诗歌与动画，用动画的形式打造出了千年前的大唐盛景，繁花似锦的长安城、水天一色的三峡奇景，以及潼关、松州、蓟北的壮美风光。整个主创团队为了还原唐朝的风貌，创作过程中查阅了唐朝文化古籍，查阅了长安城复原图，通过采风、拜访，带领观众“梦回大唐”。电影对唐朝的风貌有极高的还原度，长安纵横交错的110个坊，市井图景，小摊位，城市的烟火气十分凸显。
电影在诗人高适的引领中，带领观众走进承载着盛唐气象的实景之中。高适初到长安，观众可以看到宏伟的城门，看到气势恢宏的长安中轴线——朱雀大街，还能看到长安皇城的朱雀门和东侧的大雁塔。这是十分符合历史背景的，根据考古发现，朱雀大街遗址位于今西安朱雀门至明德门段朱雀路东侧，是隋唐长安城的南北向主干线，见证了盛唐时期的辉煌，体现了唐朝时期的礼制建设特征；跟随者高适的步伐，高适离开岐王宅后，遇到了骑在马上摘花赴曲江宴的常建，而在唐朝曲江池一带被划入上林苑，属于大众公共游乐场所，百姓可以随心前往游乐；电影中，高适寻找李白，遇到了杜甫，杜甫说李白一定在胡姬酒肆中。唐朝时期的胡姬酒肆主要分布于大唐西市、平康坊一带，尤其是西市，是长安繁华的集中表现，体现了盛唐的商业文化与市井文化。
高适离开长安前，在杜甫的陪同下去乾陵祭拜陪葬于此的祖父高侃，观众可以看到电影中高侃墓的形制、碑刻等都与昭陵、乾陵等唐陵陪葬墓相类似。
伴随高适的视角，安史之乱因战争而陷入混乱的长安城中，展现了破败的丹凤门与含元殿，而这两座建筑是唐朝大明宫的正南门与主殿，大明宫初建于贞观八年，丹凤门由东西墩台和五门道组成，俗称为“五门”，含元殿是大明宫正殿，整体建筑包括殿堂、两阁、飞廊、大台、龙尾道及殿前建筑群。这些长安实景都在电影中用动画形象生动的展现出来，仿佛梦回唐朝，长安就在眼前。
电影《长安三万里》以一册《河岳英灵集》为引，结合了动画与唐诗，结合了诗词文化与家国情怀，用唐诗作为对民间传统文化的影像载入方式，全面触动了观众内在的文化基因与家国情怀。
一直以来，中国五千年来的优良历史传统文化都是动画电影丰富的素材来源。回顾中国动画电影的历史进程，从 1941 年中国第一部动画长片《铁扇公主》开始，《大闹天宫》《哪吒闹海》《九色鹿》《宝莲灯》等等优秀的动画电影影响了一代又一代中国人，成为几代人共同的银幕记忆。新时代以来，自2015年《西游记之大圣归来》开启“国漫崛起”创作热潮，2019年《哪吒之魔童降世》票房突破五十亿，伴随《大鱼海棠》《姜子牙》《新神榜·哪吒重生》《白蛇传.缘起》等影片的热映，更是掀起了新一轮动画电影的高潮。据相关数据显示，2015年以来，票房过亿元的国产动画电影一共有33部，其中12部取材自中华民间传统文化，过10亿元的国产动画电影共4部，全面推动了中国动画电影的全面升级，越来越多创作者致力于探索民间传统文化的现代表达。
电影《长安三万里》通过动画制作技术，以创新的表达方式，让观众感受到了传统文化的魅力，让博大精深的传统文化得以弘扬传承。事实上，大众对优良历史传统文化的热爱，正是文化自信的充分呈现，动画电影的表达方式也是对优秀民间传统文化不断进行创新表达的自信代表。《长安三万里》带来的国风动画电影的热潮，仅仅只是一个开始，正如中国电影评论学会会长饶曙光评价“影片让我们看到了动画电影创作如何与优秀民间传统文化实现了有机融合，并且通过创造性转化、创新性发展与我们今天的现代生活、现代价值理念相协调、相适应。”
电影《长安三万里》是近年来追光动画电影继“新传说”“新神榜”之后，着力打造的“新文化”动画电影系列。“新文化系列”的宗旨是要去挖掘中国文化中最闪耀的部分。追光动画10年来，代表作品有“新神榜”系列《新神榜·哪吒重生》《新神榜：杨戬》；有“新传说”系列《白蛇·缘起》《白蛇2·青蛇劫起》；《长安三万里》是“新文化”动画电影的开篇，是追光IP试图以中华民间传统文化为圆心的探索。
对于动画电影IP系列的探索，是动画电影发展必须要思考的问题。《长安三万里》的创作，就是希望动画电影这种形式让当代年轻人能够喜欢和对中国民间传统文化更感兴趣，希望用动画电影的形式向当下的年轻观众讲述文化故事，从而对自己的历史和经典作品有更深入的了解和热爱。
《长安三万里》上映后，《八戒之天蓬下界》《江豚·风时舞》正在待映中，《超级英雄美猴王：齐天儿》《我是哪吒2:之英雄归来》等民间传统文化题材动画电影也陆续定档，《哪吒之魔童闹海》《西游记之大圣闹天宫》《姜子牙2》《大鱼海棠2》等动画系列作品也在稳步推进。从某种意义上说，《长安三万里》的生产和创作是优良历史传统文化与动画的有机的融合，《长安三万里》开创了中国动画电影的新文化、新美学。
综上，中国有丰厚的历史、优秀的文化，都是得天独厚的剧本，根植传统、立足当下、面向世界，让璀璨的传统优秀文化活起来、火起来，探索出一条让民间传统文化活起来的路径，让全国乃至全世界观众，共同感受中国文化之美，在海外用实力“圈粉”，应是新时代的新使命。
特邀作者：唐云，四川传媒学院摄影学院讲师，四川省摄影家协会会员，从事影视艺术研究。
